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摩梭族母系文化濒临瓦解走婚引发官司越来越多dd

发布时间:2021-01-20 09:02:47 阅读: 来源:推拉窗厂家

摩梭族母系文化濒临瓦解 走婚引发官司越来越多

中新社昆明5月23日电 (胡远航) 在经济利益的驱使下摩梭人开始面临家庭小型化的问题,这将导致泸沽湖母系文化的支撑平台坍塌,母系文化濒临瓦解。 摩梭族学者拉木嘎土萨23日在此间接受记者采访时如是说。

泸沽湖位于中国滇川两省交界处,是中国仅存的母系氏族文化原生地。泸沽湖畔世代居住了1500多年的摩梭人,是目前国际上罕见保存有母系氏族社会特征的人群。他们是纳西族的支系,有3万多人,摩梭大家庭的成员以母亲的血缘为纽带,男不娶、女不嫁,至今仍保留着走婚的习俗。

近年来,泸沽湖旅游的吸引力不断增强。统计显示,2010年,泸沽湖接待海内外游客近50万人次,旅游收入不断增加。但与此同时,旅游对摩梭人的冲击也越来越明显。

拉木嘎土萨说,在外来文化影响下,一些摩梭人开始重新认识自己的摩梭文化,生产生活模式也从以耕作与捕鱼为生到主要靠旅游业为生。家庭的分工和生活的重点转到旅游上,以前掌握经济大权的老祖母逐渐被会讲汉话、有一定知识的年轻男性所取代。

泸沽湖的旅游开发大致从1994年开始,为缓解家族矛盾,族里的长老提出以户为单位平均分配旅游收入,但在经济利益驱使下,一些摩梭人产生了 分家 、 过小家 的想法。 拉木嘎土萨说,这对泸沽湖的母系文化产生了致命的打击,支撑母系文化的大家庭平台开始濒临瓦解。

以泸沽湖畔的永宁乡为例,该乡大部分摩梭族家庭现在都以开发旅游业为生,受现代教育的冲击和父权思想及主流社会价值观的侵入,越来越多的年轻人对本族的文化感到自卑,并选择到外面寻找 更精彩的世界 。与此同时,越来越多的摩梭族妇女选择与其他族别通婚,导致人口出现了负增长,从1998年的8840人降至如今的6700余人。

各方面的冲击打破了永宁乡法庭原本的冷清局面,因为走婚引发的官司越来越多。 摩梭的走婚在法律上没有保障。女方为争取女儿的学费将男方告上法庭,即使胜诉了,也会面临族人的质疑。因为摩梭族的文化传统里,小孩由女方赡养。 拉木嘎土萨说

此外,婚恋自由、和谐的摩梭族也出现了 剩男 、 剩女 现象。拉木嘎土萨说, 1999年昆明世博会后,不少摩梭族的漂亮女孩被选到全国各地的民族村去工作,导致摩梭族出现不少 剩男 。如今,这些女孩年纪大了,因为没有别的技能,在城里找不到好的工作只好回来,但不习惯、不能接受走婚又使她们没法适应农村生活。

拉木嘎土萨表示, 没有变化不可能,但怎样变化是要考虑的问题。尽管政府有不少弘扬民族文化的举措,民间也有不少志愿者,但要保护好摩梭族的母系文化,还需要更大的努力,比如建文化特区,限定旅游人口等。 (完)

编辑:黄静文作者:胡远航来源:中新社【打印】

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